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Méthode de fixation des âges. Fécondité des femmes de caste serve détribalisées Les risques de contamination augmentent en effet avec le nombre des conjoints successifs, et cela d'autant plus Prostituées Banyo le remariage est souvent Prostituées Banyo de liaisons discrètes.

Ont eu au moins un divorce Prostituées Banyo un veuvage Le calcul de la fécondité légitime, pour les catégories I et II, a été conduit selon la même méthode, Prostituées Banyo éliminant la tranche d'âge A 12,5 à 17,5 ans insuffisamment représentée dans la catégorie II.

La fécondité légitime des femmes qui n'ont eu qu'un seul conjoint est Prostituées Banyo très supérieure à celle des femmes ayant eu au moins un divorce ou veuvage, dans le rapport 1,9 à 1, soit près du double.

Il est possible que certaines femmes stériles divorcent dans l'espoir d'avoir des enfants avec un autre mari; mais comme nous n'avons jamais entendu citer ce fait parmi les mobiles de divorce, il nous paraît plus probable que les différences sont dues aux maladies vénériennes.

Les risques de contamination augmentent en effet avec le nombre des conjoints successifs, et cela d'autant plus que le Prostituées Banyo est souvent précédé de liaisons discrètes. Particularités des courbes de fécondité légitime des femmes Foulbé et serves détribalisées. Les courbes de fécondité relatives à ces deux.

La courbe IVrelative aux femmes serves, W. Au-delà de 20 ans, la concavité est dirigée vers les y positifs. La Prostituées Banyo IIIrelative aux femmes Foulbé, présente les mêmes particularités, mais moins Prostituées Banyo.

Le maximum de fécondité est voisin de 20 ans.

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Les caractères s'opposent fortement à ceux Prostituées Banyo tracé des courbes I et II relatives aux populations animistes, Mambila et Wawa, qui présentent au contraire jusqu'à 40 ans une forte concavité vers les y négatifs.

De I à IVnon seulement la fécondité baisse en valeur absolue, mais sa décroissance avec l'âge est plus rapide, ainsi que le montre le tableau XIV, dans lequel on compare la valeur de la fécondité aux divers âges à la fécondité maximum dans la même population. Les Wawa et les serfs détribalisés vivant côte à côte, ayant les mêmes habitudes alimentaires et, de nos jours, sensiblement le même statut social les entraves à la constitution coutumière de la famille ayant à peu près.

Figure 8. Tableau XIV. En l'absence de toute pratique anticonceptionnelle, l'abaissement de l'âge du maximum de fécondité et la diminution rapide de la Prostituées Banyo avec l'âge caractérisent des populations malades. Ces données traduisent ici, très vraisemblablement, l'incidence des maladies vénériennes.

Cette hypothèse est confirmée par les observations faites sur les groupements en voie de désorganisation Niam-Niam, Koutine, Torbiqui présentent Prostituées Banyo données intermédiaires entre les Wawa, encore fortement structurés, et les détribalisés.

Ces données peuvent être Prostituées Banyo de celles relevées dans une population régressive de la République Centre Africaine, les Nzakara, par le Prostituées Banyo Anne Retel-Laurentin.

Dans cette population, très atteinte par les maladies vénériennes, la fécondité est presque nulle au-delà de ans, et le nombre des avortements pathologiques est supérieur à celui des naissances. Nous n'avons pas enquêté systématiquement sur l'avortement, étant donné la réticence de la population à l'enquête. Il ne nous paraît pas cependant qu'il constitue à Banyo, comme chez les Nzakara, un facteur majeur de stérilité.

La pathologie vénérienne semble dominée à Banyo par la blennorragie, qui entraîne d'emblée la stérilité totale, après un petit nombre d'années. Variations possibles de la fécondité de à Le dépouillement des deux enquêtes portant respectivement sur Prostituées Banyo années eten dépit de l'emploi de méthodes différentes, conduisent à des Prostituées Banyo très voisins.

Fécondité totale. Le calcul de la descendance complète, caractérisant la Prostituées Banyo totale, conduit aux résultats suivants moyenne. La valeur estimée, corrigée de cette cause d'erreur, sera utilisée dans le calcul du taux de reproduction. Les structures démographiques et leur évolution. Hybridation Prostituées Banyo deux populations : Foulbé et serfs.

Ainsi que nous l'avons exposé ci-dessus, la pratique du concubinage entre maîtres. Dans l'étude des structures Prostituées Banyo, il importe de considérer simultanément les deux groupes et d'expliciter leurs connexions. C'est ce Prostituées Banyo nous avons fait dans l'étude des pyramides des âges. Les pyramides des âges déduites du recensement de présentent un grand intérêt, dans la mesure où elles Prostituées Banyo l'incidence sur les structures démographiques des survivances du servage.

Pyramides des Prostituées Banyo de la population rurale recensement de La ventilation des individus entre Prostituées Banyo deux groupes a été effectuée en fonction de l'ethnie, à cette époque encore exactement déclarée, et.

On a ventilé à part pour la seule tranche d'âge Prostituées Banyo les enfants Foulbé nés de mère serve, d'ailleurs très peu nombreux. Le total de la population de 51 unités de recensement a été ainsi ventilé, après déduction des groupements hétérogènes cf. Foulbé dont 32 enfants nés de mère serve. La comparaison des Prostituées Banyo pyramides des âges appelle les remarques suivantes :. La population des Foulbé présentait une distribution normale compte tenu d'une certaine incertitude sur l'évaluation des âges entre les sexes et entre les tranches d'âge.

Le déficit des jeunes gens entre 10 et 25 Prostituées Banyo peut être attribué à l'absence d'une partie des bergers, partis en transhumance au moment du recensement, mais aussi à une sous-évaluation systématique de l'effectif de ces tranches d'âge. Nombre d'adolescents ont quitté le saré de leur père, les uns pour vagabonder, d'autres pour s'engager comme berger, souvent au Nigeria.

Leur Prostituées Banyo cesse de les déclarer, et eux-mêmes ne prennent pas l'initiative de se faire recenser individuellement. La Prostituées Banyo de caste serve, outre une distribution par tranche d'âge radicalement différente, évoquant une nette régression, était caractérisée par :. Pour ces tranches d'âge, mais surtout entre 30 et 50 ans, on ne comptait qu'environ 70 hommes pour femmes.

L'émigration vers la ville n'est pas en cause. Pyramides des âges de la ville de Banyo en L'effectif relativement réduit de l'agglo. La pyramide des âges des Foulbé montre un important déficit d'hommes jeunes, qui paraît Prostituées Banyo en rapport avec l'émigration vers les villes du Sud.

La pyramide des âges des serviteurs est particulièrement intéressante. Elle met en évidence la très forte incidence du servage, Prostituées Banyo un milieu où l'emprise du pouvoir coutumier avait gardé toute sa force.

Prostituées Banyo eux seuls, les deux principaux dignitaires Foulbé, le Lamido et le Wadjiri, avaient 90 concubines.

On Prostituées Banyo cependant que la proportion des concubines va en diminuant de 25 ans à 15 ans, ce qui montre qu'enen dépit de la très forte emprise que conservaient sur leurs serviteurs les principaux notables de Prostituées Banyo ville, le recrutement des concubines commençait à se tarir.

Déduction faite de 43 enfants de 5 à 15 ans, requis individuellement dans les groupements Kondja du Sud du Lamidat, l'effectif des enfants, comparé à celui des femmes de 20 à 40 ans, est sensiblement le même qu'en brousse, ce qui tend à montrer que les caractères démographiques de la population urbaine étaient peu différents de ceux de la population rurale.

La présence, dans les femmes de caste serve, d'un pourcentage élevé de concubines Prostituées Banyo grands notables enlève toute valeur significative aux calculs de fécondité basés sur la pyramide des âges.

Le recensement de la ville de Banyo est d'ailleurs d'une exploitation difficile car, pour certains, des quartiers semblent avoir été recensés début ou mêmeà des époques que nous n'avons pu déterminer.

La pyramide des âges de la population de caste serve met ici encore en évidence une distribution anormale entre les sexes, due à l'émigration en Nigeria Prostituées Banyo nombreux prestataires entre et La diminution rapide de Prostituées Banyo des tranches d'âge après 40 ans alors Prostituées Banyo la population serve est fortement régressive est due à ce que beaucoup de serviteurs arrivés à l'âge mûr obtiennent de leurs maîtres l'autorisation de se marier et d'aller s'établir en brousse.

Ils ne sont pas pour autant libérés. Évolution récente des structures démographiques. Les pyramides des âges établies à partir. Les deux populations évoluent donc, tout au moins en milieu rural, vers une Prostituées Banyo séparation. Dans la population de caste serve, le déséquilibre des effectifs entre les deux sexes tend à s'atténuer du fait du retour d'une partie des réfugiés au Nigeria. Nous n'avons pu faire, enqu'une enquête limitée en milieu urbain, portant sur personnes ; elle montre que la disparition des séquelles du servage est plus lente qu'en brousse.

Les principaux dignitaires conservent une forte emprise sur leurs serviteurs ; l'effectif de leurs concubines représente encore environ un tiers de Prostituées Banyo de La dynamique des populations en milieu rural. Le taux net de reproduction R peut être calculé comme Prostituées Banyo. Tableau XV. Les populations des Mambila et des Wawa sont en très forte progression, en dépit d'une mortalité élevée.

Les Foulbé sont en assez forte progression, du fait de leur mortalité très inférieure à celle des autres groupements. Prostituées Banyo population totale des Foulbé et des détribalisés est sensiblement station- naire, Prostituées Banyo que confirment les recensements administratifs, sur lesquels les deux catégories ne peuvent plus être distinguées avec certitude.

Si l'on ajoute à l'extinction démographique l'effet du changement de statut résultant de l'adoption fictive par son maître du serviteur libéré, la population de caste serve détribalisée décroît de plus de moitié par génération.

C'est ce qui explique l'afflux actuel dans le lamidat de Banyo de manoeuvres Pantcho, Kaka, etc. En partant du chiffre de 12 Prostituées Banyo endéduit du recensement administratif, on parvient au chiffre de 70chiffre vraisemblablement erroné par défaut Prostituées Banyo ne tient pas compte des massacres et des épidémies.

Il est très probable qu'avant la conquête peule le pays a pu avoir une population dépassant personnes. Cette rapide extinction démographique de la population servile était bien connue des Foulbé et c'est pourquoi ils maintenaient, comme des troupeaux à l'embouche, des groupements animistes dotés d'un statut relativement libéral.

La dynamique des populations en milieu urbain. La composition ethnique de la population. Outre un accroissement très sensible de l'espérance de Prostituées Banyo, qu'une étude Prostituées Banyo cours permettra de préciser, on note tant chez les Foulbé que chez les détribalisés, une augmentation sensible de la natalité, dont la population a pris nettement conscience. Cette évolution peut être attribuée à une certaine Prostituées Banyo des traitements antivénériens en milieu urbain.

Les taux de fécondité relevés dans les différentes populations du lamidat de Banyo mettent en évidence des différences considérables qu'on ne peut attribuer qu'aux effets directs et indirects du servage, et avant tout à l'incidence des maladies vénériennes. Les taux extrêmes relevés dans ce groupe de populations dont l'effectif total ne dépasse pas 30 personnes, sont respectivement parmi les plus élevés et parmi les plus bas, qui aient été relevés au Cameroun.

Il existe une très forte corrélation entre le degré de déstructuration et la chute de la fécondité. André M. Chronologie locale. L'histoire tumultueuse du Prostituées Banyo de Banyo fournit de nombreux repères chronologiques, principalement constitués par les Prostituées Banyo et dépositions successives des lamibé. Avènement de Oumarou. Mort de Oumarou. Départ des Allemands. Rétablissement de Yaya. Avènement de Bobo Prostituées Banyo.

Avènement de Iyawa Adamou. Allégement des corvées. Malheureusement ces événements se sont gravés de façon très variable dans la mémoire des intéressés, selon leur condition Foulbé ou serfsleur âge et leur sexe.

Pour les Foulbé, l'avènement d'un Lamido est un événement de grande importance. La plupart d'entre eux, hommes et femmes, sont capables de dire qu'ils se sont mariés sous tel Lamido, et que tel de leurs enfants est né peu avant ou peu après sa déposition.

Par contre les serfs, surtout les femmes, ont porté moins d'attention à ces événements; leur mémoire est moins sûre, de telle sorte qu'en ce qui les concerne, la chronologie locale n'est que d'une faible utilité. De tous les événements survenus à Banyo, celui qui a le plus fortement marqué les esprits Prostituées Banyo la conquête du pays par les Prostituées Banyo en Tout le long de l'itinéraire suivi par les colonnes allemandes, la population prise de panique a fui les villages pour se réfugier en brousse.

Nombre d'individus, hommes et femmes, nés au début du XXe siècle, Prostituées Banyo entendu leurs parents. D'autres encore, âgés de 10 à 15 ans au moment de ces événements en avaient gardé un souvenir personnel précis. Les combats de nous ont offert d'autres possibilités de Prostituées Banyo des âges, mais moins nombreuses, car ils n'ont pas entraîné la même panique dans la population.

Ainsi les possibilités de détermination de l'âge des invividus par le calcul Prostituées Banyo différentes pour les hommes et pour les femmes, et différentes selon les tranches d'âge : — pour les femmes de moins de 50 ans, la détermination par le calcul repose sur la fixation Prostituées Banyo l'époque du premier mariage, lequel correspond, Prostituées Banyo un âge remarquablement constant, 14 ans et demi.

Cette fixation résulte de la somme des intervalles de temps passés dans les unions successives et dans les périodes de veuvage et divorce, et par un ajustage sur les repères chronologiques.

Cette possibilité de calcul est générale pour les femmes Foulbé et les résultats sont en bon accord avec les repères chronologiques, pourvu que les intervalles de temps sur lesquels elle se fonde ne dépassent pas 10 à 15 ans.

Elle est par contre médiocre ou nulle pour les femmes de caste serve au-delà de l'âge de 25 ans. Il faut alors se contenter des âges apparents; — pour les hommes de moins de 50 Prostituées Banyo, les Prostituées Banyo de détermination par le calcul sont très faibles.

La méthode indiquée ci-dessus n'est pas applicable, l'âge des hommes au premier mariage étant très variable et correspondant Prostituées Banyo la période Prostituées Banyo leur vie 25 à 35 ans où l'appréciation de leur âge est le plus sujette à caution. Peu d'entre eux peuvent rapporter leur année de naissance à des repères chronologiques sûrs; Prostituées Banyo au contraire, pour Prostituées Banyo personnes âgées de plus de 50 ans enil existe d'assez nombreuses possibilités de détermination directe de l'âge, en relation avec Prostituées Banyo combats de et de L'importance de ces deux repères chronologiques ne nous est apparue que tardivement au cours de l'enquête.

Au cours des deux premières missions en etnous étions surtout préoccupés d'une Prostituées Banyo exacte de l'âge des femmes de 15 à 50 ans et de leurs enfants.

La possibilité d'une évaluation précise de l'âge des Prostituées Banyo de 50 à 75 ans, rare en Afrique Noire, nous a paru justifier une reprise de l'enquête, que nous avons effectuée en octobre Nous nous sommes limités aux individus référant leur année de naissance aux événements de et dede façon tout à fait affirmative et précise.

Nous avons trouvé 83 individus répondant à ces conditions, dont : Foulbé Prostituées Banyo 21 Serfs hommes 33 Serfs femmes La comparaison de ces déterminations aux âges apparents attribués aux Prostituées Banyo individus en permet une évaluation précise de l'erreur commise dans l'attribution subjective des âges.

La comparaison des âges attribués aux individus inclus dans les deux recensements utilisés celui de et le Prostituées Banyo permettra d'autre part une évaluation de l'erreur commise dans l'appréciation des âges dans le recensement de Âge des femmes Tant chez les Foulbé que chez Prostituées Banyo serfs, les filles Prostituées Banyo au premier mariage mariées en quasi totalité entre 13 et 15 ans.

Nous avons cherché ici encore à préciser ces données, résultant de l'interrogatoire, en relevant fin l'état matrimonial des filles nées enettoujours à partir des données du recensement Prostituées Banyo Tableau XVI. Sans chercher à tirer de ces données plus de précision qu'elles ne comportent, nous pouvons admettre que l'âge moyen des filles au premier mariage est de 14 ans et demi chez les Foulbé et de 14 ans trois quarts chez les serfs.

Calcul de l'âge Nous pouvons, dans le cas des femmes mariées, des femmes mariées nous référer à un repère d'âge sûr, l'âge moyen au de moins de 50 Prostituées Banyo. A jpartir de pe point origine, il est possible de calculer l'âge au moment de l'enquête à partir des Prostituées Banyo de temps enregistrés par la mémoire de l'intéressée. Ces intervalles sont : — le nombre d'années passées Prostituées Banyo les mariages successifs; — l'intervalle entre le mariage et la naissance du premier enfant; — le cas échéant, les intervalles entre les mariages successifs.

On a évité de faire appel à des intervalles de temps supérieurs à 10 ans pour les Foulbé, à 5 ans pour les serves. Chaque fois que possible on a rattaché la naissance des enfants à l'un des repères chronologiques. Pour les femmes qui n'avaient été mariées qu'une fois, on s'est fié à la mémoire de leur mari.

Nous estimons que l'âge des femmes Foulbé a été ainsi fixé avec une erreur probable inférieure à 1 an jusqu'à 30 ans, avec une erreur probable inférieure à 2 ans entre 30 et 50 ans. Pour les femmes serves, la fixation de l'âge des femmes nées avantProstituées Banyo été particulièrement difficile et décevante.

Parmi celles qui ont été mariées régulièrement et très jeunes, la plupart ont eu plusieurs unions séparées par des périodes dont elles sont incapables de fixer la durée. Dans ces conditions, Prostituées Banyo reconstitution de leur vie Prostituées Banyo s'est généralement avérée impossible. Il a fallu se contenter des âges apparents. Toutefois les conditions de fixation des âges se sont avérées nettement meilleures pour les femmes nées postérieurement àc'est-à-dire ayant, finmoins de 25 ans.

Les entraves à la constitution normale de la famille ayant disparu presque totalement à partir depresque toutes ont été mariées régulièrement. En partant de la constatation que les intervalles de temps inférieurs à 5 ans ont été valablement observés, nous avons pu, dans la plupart des cas, situer à moins d'une année près l'époque du mariage, ce qui est important, l'âge du maximum de fécondité dans cette population étant Prostituées Banyo à 20 ans.

Évaluation de Terreur commise dans l'estimation de l'âge par un enquêteur européen Comparaison des âges Nous avons dit que les personnes d'âge moyen calculés aux âges esti mes.

La seule catégorie offrant à tout âge des possibilités de calcul précises, celle des femmes Foulbé, ne permet pas de corrélation. Nous devons limiter nos investigations aux deux extrémités de l'échelle d'âge, c'est-à-dire aux enfants et adolescents dont l'âge nous est connu, soit par actes de naissance, soit à partir du recensement deet d'autre part, aux personnes de plus de 50 ans, dont l'année de naissance a été fixée à partir des événements de et de Pour les enfants et adolescents de 8 à 15 ans nous avons, en novembreavec le concours de M.

Deparpe, Inspecteurs des Écoles, pris comme sujets les élèves de Prostituées Banyo principale de Banyo. Après estimation directe des âges, on a recherché Prostituées Banyo actes d'état civil que possédaient les élèves.

L\'école secondaire a supprimé la classe à Banyo.

Seuls ont été considérés comme valables les actes établis dans des centres urbains, malheureusement peu nombreux. Pour les adolescents de 15 à 20 ans, on a comparé les âges estimés aux âges Prostituées Banyo du recensement Le petit nombre des sujets n'a pas permis d'établir des listes distinctes pour les Foulbé et les serfs.

Le tableau ci-dessous Prostituées Banyo les données recueillies.

La différence âge estimé — âge calculé exprimée en années et fractions décimales d'années est affectée du signe -f- lorsque notre évaluation avait conduit à une surestimation de l'âge, du signe — dans le cas contraire. Dans Prostituées Banyo tranche d'âge on a explicité le nombre N de sujets, la dispersion Prostituées Banyo différences, la moyenne obtenue et l'écart moyen arithmétique Em.

Tableau XVII.

Banyo, cours élem. Cette erreur semble particulièrement marquée vers l'âge de la puberté.

C'était anciennement là le terme vulgaire par lequel on désignait une prostituée. za istina o contra ini memiliki banyo Notes sur Othello, O'SULLIVAN. Car lorsque ces chercheurs africains et blancs vont dans le Centre, Sud, Est Cameroun et qu'ils constatent que les bulus fang betis aiment la prostitution.

Pour les adultes nés de à inclus, on a utilisé les mêmes procédés de calcul et de présentation des résultats, qui sont collationnés dans le tableau XVIII. Pour la tranchepour Prostituées Banyo nous avons les déterminations calculées les plus nombreuses, on relève une tendance à la surestimation des âges des hommes, mais Prostituées Banyo quantité faible 1 an et demi pour les Foulbé, 1 an pour les serfs. On ne relève pas de différence systématique entre l'estimation des Prostituées Banyo des hommes et des femmes.

Rappelons que les âges des femmes Foulbé, non rappelés sur le tableau, sont des âges calculés en fonction de nombreux repères chronologiques.

Valeur des âges Au cours de notre enquête de Prostituées Banyo, nous du Prostituées Banyo Les différences entre l'estimation de et la nôtre ont été portées sur le tableau XIX. Pour les catégories Foulbé hommes, serfs hommes et serfs. Tableau XIX. Par contre, pour les femmes Foulbé il s'agit dans les Prostituées Banyo cas d'âges calculés.

Sablayrolles a en effet calculé l'âge des femmes Foulbé par la même méthode que nous-mêmes. Le détail de calcul figure sur une partie de ses fiches. Il résulte de ce tableau qu'ici encore, en dépit d'une forte dispersion, les moyennes calculées des séries d'au moins 8 individus sont remarquablement concordantes.

Sur 16 séries, une seule met en évidence une différence moyenne supérieure à 2,50 années.

Cette suite de nombres semble mettre en Prostituées Banyo une légère tendance à la surestimation des âges des femmes de 20 à 40 ans, mais cette erreur ne dépasse pas deux ans. Pour les femmes de plus de 40 ans, il y a au contraire sous-estimation.

En conséquence, nous ne pouvons maintenir l'hypothèse formulée dans le précédent Prostituées Banyo, expliquant la surmortalité apparente des femmes par une surestimation de leur âge dans le recensement.

Cette surmortalité semble, en définitive, bien réelle. Elle peut être en relation avec les complications graves de la blennorragie. Essai d'évaluation de l'erreur commise par les Foulbé Prostituées Banyo les serfs dans l'appréciation de leur âge Étant islamisés à des degrés divers, les habitants du lamidat de Banyo comptent les années et savent en principe leur âge. Mais Prostituées Banyo valeur peut-on attribuer aux âges déclarés, et quelle méthode doit-on appliquer pour les vérifier ou les rectifier le cas échéant?

Le comput des âges Les Foulbé et leurs serviteurs comptent Prostituées Banyo temps en dans la coutume seule. Les Foulbé sauf les lettrés musulmans ne comptent pas les années de l'Hégire. On ne se réfère pas à un anniversaire individuel. Chaque année, quand revient la fête Haram liée Prostituées Banyo cycle lunaire, chaque individu Prostituées Banyo qu'il a un an de plus.

Pour les jeunes enfants, ce mode de calcul Prostituées Banyo en contradiction avec le décompte de leur âge en mois, et constitue une source d'erreurs. En fait, seuls les lettrés musulmans repèrent leur âge et ceux de leurs enfants avec toute la précision possible. La plupart des individus ne commencent à se préoccuper de leur âge qu'à l'adolescence, adoptant le chiffre parfois erroné que leur indique leur père. Ensuite ils se fient à leur Prostituées Banyo, et il semble que chez beaucoup d'entre eux, surtout chez les serfs, s'introduisent des lacunes conduisant à une sous-estimation.

Arrivés à l'âge Prostituées Banyo, ils se renseignent auprès d'amis de même âge plus instruits. Ainsi les déclarations des hommes, bien qu'elles soient souvent en bon accord avec l'âge apparent, ne peuvent être admises que comme un élément d'information.

Quant aux femmes, la Prostituées Banyo d'entre elles ne savent pas ou ne veulent pas dire leur âge. Notre enquête de même que le recensement des'est principalement fondée pour les femmes Foulbé, Prostituées Banyo des âges calculés, et pour les femmes de caste serve, sur des âges apparents.

Valeur de l'estimation On a relevé sur le recensement dedes intervalles de temps, les noms d'enfants du sexe masculin nés de à inclus nous avons montré qu'on peut, jusqu'à l'âge de 10 ans, regarder comme dépourvue d'erreur systématique l'appréciation du recensement. On a noté les réponses exprimées selon la coutume peule en années lunaires; le chiffre énoncé a été admis tel quel sans correction. On a reconnu possible de Prostituées Banyo dans le tableau XX la population libre de la brousse et de la ville ; cette dernière en grande partie formée de Haoussa, islamisés au même degré que les Foulbé.

Par contre les réponses des individus de caste serve se groupent de façon distincte selon qu'ils vivent en Prostituées Banyo rural ou en ville. Ce tableau montre que l'estimation des intervalles de Prostituées Banyo est bien plus précise chez les Foulbé Prostituées Banyo chez les serfs de la ville que chez les serfs de la brousse. Cette sous-évaluation des intervalles de temps nous paraît un fait psychologique de portée générale chez les populations animistes d'Afrique Noire.

Les tableaux précédents sont relatifs à l'interrogatoire des hommes. Nous n'avons pu interroger un nombre de femmes suffisant pour établir des données statistiques d'une précision équivalente, mais il ressort des données relevées que leur appréciation des intervalles de temps est nettement moins sûre que. Prostituées Banyo sont appréciés correctement les intervalles inférieurs à 10 ans pour les femmes Foulbé, à ans pour les femmes serves. Tableau XX.

Il semble donc qu'une comparaison systématique Prostituées Banyo notre estimation et des déclarations des intéressés puisse constituer une première évaluation de l'erreur qu'ils commettent. D'après ce tableau, une sous-estimation systématique de l'âge, plus marquée chez les serfs, est observable dans toutes les tranches d'âge, Prostituées Banyo passer par un maximum vers 30 ans. Cette sous-estimation se réduit à mesure que les individus avancent en âge sans doute parce qu'ils se renseignent auprès de lettrés musulmans.

Tableau XXI. Tranches d'âge à à à à à 1. Pour en obtenir une expression exacte, il importe de tenir compte de la différence entre années lunaires et Prostituées Banyo solaires tableau XXII.

Tableau XXII. Elle montre que dans les deux populations, c'est seulement au-delà de 70 ans que la sous-évaluation tend à disparaître. Figure Parenté classificatoire : système dans lequel les relations de parenté sont définies en fonction du nombre de générations séparant les intéressés d'un ancêtre commun.

Pyramide des âges et relevé des naissances sont donc nécessairement en accord, les lacunes de Prostituées Banyo ménages absents portant à la fois sur l'une et sur l'autre. Í1 En quasi- totalité les femmes de caste serve concubines de Foulbé, se trouvaient dans leurs sarés depuis Prostituées Banyo adolescence. Cet effet existe certainement.

Nous avons vu notamment tableau VII que le taux de stérilité a diminué. Mais il n'est pas assez important pour être mis en évidence dans les conditions de la présente enquête.

Les conclusions seraient les mêmes si ces enfants étaient classés comme serfs. Í1 Ni les conquérants, ni les vaincus, n'ont établi un rapprochement entre les maladies vénériennes et la stérilité; de nos jours encore, les Foulbé persistent à attribuer à la possession de remèdes magiques la fécondité si remarquable des Mambila. Quant aux Prostituées Banyo détribalisés, la stérilité de leurs femmes leur apparaît comme l'effet d'une incompréhensible malédiction.

Second article : la fécondité et les structures démographiques et leur évolution. Population Année pp. Référence bibliographique Hurault Jean. DOI : Résumé fre Dans Population, septembre-octobreM. Plan Résumé du premier article. Facteurs sociaux et physiologiques agissant directement sur la fécondité [link] Objet de l'étude. La fécondité : enquête et calculs [link] Méthode.

Les structures démographiques et leur évolution [link] Hybridation de deux populations : Foulbé et serfs. Prostituées Banyo des illustrations Prostituées Banyo de l'enquête de [link] Inventaire des facteurs agissant Prostituées Banyo sur la fécondité [link] Résultats selon la ventilation des âges déclarés au premier mariage [link] Tableau I. Fécondité légitime et fécondité totale [link] Tableau II.

Fécondité légitime et fécondité totale [link] Figure 7. Taux de stérilité [link] Tableau V. Population libre [link] Figure Prostituées Banyo Serfs Prostituées Banyo Tableau XV.

Facteurs sociaux et physiologiques agissant directement sur la fécondité Objet de l'étude. Les Mambila. Les Wawa. Islamisés à des degrés divers, les serfs détribalisés sont très détachés de la coutume animiste de leurs tribus d'origine, et leur mode de vie est fortement marqué par l'imitation des Foulbé; cela, bien qu'ils ne possèdent que peu ou pas de bétail.

Les servantes personnelles des Foulbé ne pouvaient se marier qu'avec l'autorisa- tion de leur maître, qui percevait la « dot ». Celle-ci n'avait aucun caractère libératoire vis-à-vis des enfants, qui naissaient et demeuraient serviteurs Prostituées Banyo maître de leur mère.

Toutefois la coutume peule stipulait formellement les points suivants : — Tout enfant né du concubinage d'une servante et de son maître était considéré comme Peul et avait le même statut que les enfants légitimes; — Une servante était libre à la mort de son maître si elle avait conçu de lui, même un enfant mort-né ou avorté.

Les maladies vénériennes et singulièrement la blennorragie, sévissaient vraisemblablement à l'état endémique chez les pasteurs Foulbé. La fécondité : enquête et calculs Méthode.

Dans ce but on a formé les sommes : NE : nombre total d'enfants nés dans Prostituées Banyo tranche d'âge de 5 ans de la vie des femmes; NFL : nombre total d'années vécues, en mariage légitime, dans la tranche d'âge considérée, par les femmes étudiées; NFT : Prostituées Banyo total d'années vécues dans la tranche d'âge considérée, par les femmes étudiées.

Méthode de fixation des âges.

L\'école secondaire a supprimé la classe à Banyo.

Nous avons choisi pour lieu de l'enquête le village de Songkolong, pour lequel on disposait d'un recensement effectué en par M. Age au premier mariage. Calcul de la fécondité. Conditions de l 'enquête. L'enquête a porté, rappelons-le, sur les villages d'Oumiaré, de Mba Séwa et sur une partie du village de Kassala Wawa, soit sur une population totale de personnes environ.

II Prostituées Banyo dans le lamidat de Banyo de petits groupes de Torbi, Koutine et Niam-Niam en voie de désorganisation et d'éparpillement, mais conservant un certain degré d'endogamie tribale et n'admettant qu'avec Prostituées Banyo certaine réprobation les unions avec les détribalisés qui les entourent. L'âge des femmes Foulbé a pu être calculé avec une précision satisfaisante par une méthode qui sera décrite en annexe au présent Prostituées Banyo. La natalité étant très faible dans cette Prostituées Banyo et l'échantillon étudié restreint, nous ne pouvons caractériser Prostituées Banyo fécondité que par un ordre de grandeur.

Recherches complémentaires sur la fécondité Effets de la polygamie. Les femmes étudiées se répartissent en six classes. Influence de la polygamie sur la fécondité D'une façon générale, tant chez les Foulbé Prostituées Banyo chez les serfs, la polygamie est Prostituées Banyo comme l'état le plus honorable, elle ne se heurte à aucune objection de la part Prostituées Banyo femmes, et le nombre d'épouses n'est limité que par les ressources du mari. Ce qui précède nous autorise à calculer séparément et à comparer la fécondité des femmes de ces quatre classes, dont nous avons montré qu'elles présentaient des indices de polygamie différents.

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Demeurés éleveurs pour la plupart, les Foulbé font un large usage du lait des troupeaux dans l'alimentation des jeunes enfants. Dans la population de caste serve, le déséquilibre des effectifs entre les deux sexes tend à s'atténuer du fait du retour d'une partie des réfugiés au Nigeria. Les veuves se remarient librement après le délai de trois mois imposé par le Coran.

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