遊女徳山, 電話番号 の 売春婦 で 徳山, 山口

天明 5年 8月14日 [1] （ 年 9月17日 ）. 上関浦・室津浦では、蔵米の廻送や西回り航路の開発により、近世中期以降、流通経済がおおいに発展した。両浦での職業構成は、商人が多く、農業や漁業によらない経済収入が大きかったようだ。 　『防長風土注進案』では、天保改革期の長州藩内の風土・産業などが詳細に記されている。売女渡世の者についても、「茶屋」「湯女」として見られる。上関宰判上関浦方の記載には本百姓の者が関わる「茶屋」が1軒、門男（もうど。本百姓に対する農民の階層のひとつ。田畑を持つか持たない程度の小農。『防長風土注進案』用語解説「門男」より。）の者が関わる「茶屋」が2軒、「茶屋手代」と言われる男が5人、「茶屋湯女」が54人とある。正月2日晩には「茶屋湯女」が新年のあいさつ回りに近隣の氏神・寺院・親類知人を訪れる風俗があったことが記されている。（『防長風土注進案』上関宰判） 　『注進案』にあるように、上関浦には茶屋がおかれ遊女が存在した。宝永6年（）室津浦では、港の繁栄策に茶屋と遊女を置くことを代官に願い出たが、許可されなかったようだ。正徳4年（）には上関浦の2軒の茶屋の内1軒を室津へ移転させるか、上関の遊女6～7人を毎月10～15日室津へ出張させるよう願い出た。上関浦はこれに反発したが、遊女の出張は認可されたらしい。室津浦では出張営業はおこなわれていたが、表向きは茶屋・遊女はいないことになっていた、と町史に記述されている。 　文化期には茶屋の経営不振が続いたらしい。越荷経営の不振期にもあたり来航船も減少したようだ。毎年9月8・9日の弁天祭に「上関女歌舞伎」として有名な湯女踊が奉納されていたが、この不振を機に中止となった。 　「湯屋」については、上関六軒・室津五軒あったようだが、『上関町史』の記述には、「湯屋」は公認の遊廓であったことが記述されている。遊女を「湯女」ともいうことを考えると妥当であると思われるが、今後の検討課題としたい。. 大身である教行は、 新吉原 江戸町一丁目の 妓楼 大菱屋九右衛門抱えの 遊女 綾絹（綾衣とも。妻みつと同じ年の19歳）と深い仲になった。ところが綾絹の身柄を裕福な商人が 身請け するという話を聞いたとも、吉原遊びが幕府の知れるところとなり、江戸を離され 甲府勤番 支配に回されることとなったともいうが、いずれにせよ教行は綾絹に会えなくなると思い詰め、正式な手続き無しで吉原から綾絹を連れ出し逃走した。しかし程なく追っ手に見つかり、進退窮した2人は 餌指 遊女徳山 の家で天明5年（年）に 心中 した。.

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名前空間 ページ ノート. ヘルプ 井戸端 お知らせ バグの報告 寄付 ウィキペディアに関するお問い合わせ. 明治22年（）には上関・室津両浦の商人は、回漕店27軒・仲買商33軒・小売商軒・旅籠12軒・湯屋17軒、その他飲食店、遊女屋が軒を連ねていた。 　上関には娼妓健康診断所が設置され、大正11年（）には町中や海岸沿いにちらばっていた遊廓を1ヶ所に集め、上関は福浦、室津は西町に集約した。 　昭和期には、上関に7軒、室津に10軒の遊廓街があったと言われる。.

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